文章来源:民风网 更新时间:2021-02-18 00:00:00
【编者按】六尺巷位于安徽省桐城市。据《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执,老家人想凭借张英……
文章来源:民风网 更新时间:2019-03-29 00:00:00
编者按:流传近千年仍具有深刻指导意义的“驭情为先,而后可驭人生”的精辟论断,出自《解厄学》。这部中国版的“人性的弱点”,自问世以来,就倍受关注。根因于其不仅……
文章来源:民风网 更新时间:2019-03-28 00:00:00
编者按:《荣枯鉴》是五代宰相冯道的名著。冯道是中国大规模官刻儒家经籍的创始人,以其四朝十君、拜相二十余年官场“不倒翁”的经历,深刻诠释了儒家经典,因而,其所……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
《四库全书※家范》提要 臣等谨按:《家范》十卷,宋司马光撰。光所著《温公易说》诸书已别著录,是书见于《宋史·艺文志·文献通考》者,卷目俱与此相合,犹当时原本……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
治家必以礼为先【原文】卫石碏曰:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。”齐晏婴曰:“君令臣共、父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、姑慈妇听,礼也。”君……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
累世同居,亲密无间【原文】刘君良,瀛州乐寿人,累世同居,兄弟至四从,皆如同气。尺布斗粟,相与共之。隋末,天下大饥,盗贼群起,君良妻欲其异居,乃密取庭树鸟雏交……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
为儿孙积钱财,不如给后代留功德【原文】为人祖者,莫不思利其后世。然果能利之者,鲜矣。何以言之?今之为后世谋者,不过广营生计以遗之。田畴连阡陌,邸肆跨坊曲,粟……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
父子之间有礼有节【原文】陈亢向于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗无以言。’鲤退而学诗。他……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
苟得钱财,不如正己立名【原文】太子少保李景让母郑氏,性严明,早寡家贫,亲教诸子。久雨,宅后古墙颓陷,得钱满缸。奴婢喜,走告郑。郑焚香祝之曰:“天盖以先君余庆……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
百善孝为先【原文】《孝经》曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”又曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
【原文】南齐庾黔娄为孱陵令,到县未旬,父易在家遘疾,黔娄忽心惊,举身流汗。即日弃官归家,家人悉惊。其忽至时,易病始二日。医云:“欲知差剧,但尝粪甜苦。”易泄……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
勿陷父母于不义【原文】《书》称舜“烝烝乂,不格奸”,何谓也?曰:言能以至孝,和顽嚚昏傲,使进进以善自治,不至于大恶也。【译述】《尚书》称舜“烝烝乂,不格奸”……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
后母如母【原文】或曰:五母在礼,律皆同服。凡人事嫡、继、慈、养之情,乌能比于所生。或者疑于伪与。曰:是何言之悖也?在《礼》:为人后者,斩衰三年。传曰:何以三……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
女子也应学诗书【原文】《礼》:女子十年不出,姆教婉娩听从,执麻枲,治丝茧,织纴组紃,学女事以共衣服。观于祭祀,纳酒浆笾豆菹醢,礼相助奠。十有五年而笄,二十而……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
孙/后代子孙莫败家【原文】《书》曰:“辟不辟,忝厥祖。”《诗》云:“无忘尔祖,聿修厥德。”然则为人而怠于德,是忘其祖也,岂不重哉!【译述】《尚书》说:“人如……
文章来源:国学导航 更新时间:2019-03-21 00:00:00
兄弟如同手足【原文】凡为人兄不友其弟者,必曰:弟不恭于我。自古为弟而不恭者孰若象?万章问于孟子,曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪;使浚井,出,从而掩之。象……